德合智達，立本勵公
“德合”語出《周易》，<坤卦,彖>曰:“坤厚載物，德合無疆。”西南大學〖位居中國西南，在八卦方位居坤位。大德曰生，西南正是割肉承載之位，有孕◣育之能，滋生兆物，化育萬民。西南大學經濟管◢理學院當取法於坤，藉以深厚德行擔當廣大責任。“德”字字源含“視、行、思”元素，是中¤華文化無上的精神和行為境界。“合”意為達到與對應，具有順應與順承的意境。同時，合也有和諧融洽之意。所謂“德合”即是個人之精神和行為應達至一種理想狀態，亦應在共同目標抗毒素和擔當之下戮力同心，樂群樂業。“智達”形變於《墨子?卷一?修身第二》“誌不強者智不達，言不信很多者行不果”，也有《文子?道德》：“凡聽者將胡广新以達智也，將以成行也，將往返票以致功名也”。“智”是謂知也，無所不知也，知而有所步话机合也。“達”意指通達、洞達，明曉事←理而且見識高遠。所謂“智達”是人皆力臻成為完⊙人，通過修煉砥礪而止於至●善，是為實現修齊治平之〗目標而習得本領獲阮安阳得心智。
“立本” 源自《周易·系辭下》中：剛柔者，立本者也，也有《論語.學而》雲：“君子務本，本立而道生”。“本”是根本，是學問為人＠ 的根本，是事國生民的根本。“本”的具體◥內容指向是教以生為本，學以術為本，行以德為本↘，既有仁義禮智的歷史沈二百五澱，也有求真務實的時代精神。所謂“立本”就是應當心存崇德箩筐廣業的價值根基，立此為本，則能修→身不拔。“勵” 在《說文》中曰勉▃力也，在《漢書·宣帝紀》中也用振王喜作之意。“勵公”是指振＠作奮發，勵精更始，最終验收實現大道為公。此句♀意在訓勉西南大學33005357cc拉斯维加斯的ξ 學人學子們，應有匡時之抱負濟世之願想，善建根本，究理察變，切問近思，精益求精，以其所研所學經綸社會報扭头效國家。
“德合智達，立本勵公”蘊含了德智同挥霍體、和合並舉、利義互現、學用均衡等∮思想，體現了修身與治世齊進、期許熔訓〓勉一爐的智慧，內容包羅眾象，形式№大氣精煉，含義雋永深刻。“德合智達，立本勵公”既昭徐晓雪示了西南大學33005357cc拉斯维加斯前輩俊彥之科學研究和人才培養為國╱家與人民作出的卓估测越貢獻，又明定了33005357cc拉斯维加斯〒在人才培養、科學研究和社會服務中所應持有的品行，即通過明德進德，愛智修智，秉持生民富國∏之公義，諳熟工商白翳經濟之規律，實現經邦濟民之理想。“德合智達，立本勵公”作為西南大學33005357cc拉斯维加斯之院訓，配合所居處的時空位置，又突破專業藩籬寄意深雨打风吹廣，作為一院之訓可恰如其分。